修身立德 诗礼传家 凝聚广大孔子后裔力量

不断推进中华优秀传统文化传承与创新

——在中华孔子学会孔子后裔儒学促进会第一届理事会第二次全体会议暨会员代表大会上的报告

孔德墉

2017年12月2日

各位理事、会员代表：

中华孔子学会孔子后裔儒学促进会是经中华孔子学会审批，在国家民政部备案的以孔子后裔为主体的全国二级社团组织，2016年6月25日在曲阜成立。经中华孔子学会批准，今天，我们在曲阜隆重举行第一届理事会第二次全体会议暨会员代表大会，总结过去的工作，共谋美好未来。受常务理事会委托，我现在向大会作报告，请予审议。

本次大会的主题是：修身立德 诗礼传家，凝聚广大孔子后裔力量，不断推进中华优秀传统文化传承与创新。报告共为三个部分：儒促会成立以来的主要工作；明后年的工作安排；今后的工作目标与努力方向。

第一部分 儒促会成立以来的主要工作（共八项）

（一）儒促会的成立开启孔子后裔组织建设新篇章。2015年9月12日，全国一级社团组织——中华孔子学会正式对孔子后裔儒学促进会筹委会的请示做出批复，同意成立中华孔子学会孔子后裔儒学促进会。2016年3月25日，儒促会筹备工作会议在北京召开。全国30多位长期开展家谱续修、宗亲联谊工作的孔子后裔应邀参加会议。筹备工作会议对于成立大会召开的时间、议程、机构设置，选举方式、章程等重要内容进行充分讨论，为儒促会的正式成立准备了很好的组织保障与思想保障。

2016年6月24—26日，筹委会在曲阜召开儒促会成立大会，全国20多个省市区的120余位孔子后裔代表参加会议。成立大会召开期间，同时举行了由我们发起并作为牵头主办方的“中华诗礼家风学术研讨会”。来自全国各地的50余位专家学者与中华孔子学会领导、曲阜市领导共同见证了儒促会的成立。会议以无记名投票的方式选举产生了第一届理事会、常务理事会及领导机构成员，通过了第一届会员名单。新成立的儒促会在曲阜挂牌，在北京设立秘书处。

孔子后裔儒学促进会的成立标志着孔子后裔的组织建设步入新阶段。1998年，我们在香港注册成立孔子世家谱续修工作协会，到2005年，在香港注册、在曲阜成立世界孔子后裔联谊总会，再到2016年，在曲阜成立中华孔子学会孔子后裔儒学促进会，从香港走进内地，从境外组织迈向国内组织，从以往侧重于宗亲联谊、家谱续修的工作发展为团结广大孔子后裔修身立德，致力于传承诗礼家风，致力于家文化、根脉文化阐发儒学精华，接续中华文脉，不断推进中华优秀传统文化的传承与创新。二十年的时间，我们跨越了三个阶段。中国共产党第19次全国代表大会的胜利召开，标志着我们的国家走进了新时代。成立一年多的儒促会，自觉学习习近平新时代中国特色社会主义思想，团结凝聚广大有志于宗亲事务，家谱续修，孔庙祭祀，礼仪传习，儒学传承发展的宗亲，昂首阔步迈进新时代。

（二）儒学促进会与联谊会、家谱续修协会的关系。儒学促进会作为全国性的孔子后裔组织，不同于联谊会与家谱续修协会，三者之间既有紧密联系又有各自的分工。

儒学促进会是以世界孔子后裔联谊总会以及各地孔子后裔联谊会为群众基础与组织基础的新型孔子后裔的组织。自2005年世界孔子后裔联谊总会成立后，各地联谊会陆续成立，不断发展。由于在香港注册的世界孔子后裔联谊总会属于境外组织，在内地活动不便，因此，迫切需要有一个正式的全国性组织作为依托，儒学促进会的成立也就成为形势发展的必然结果。

儒学促进会与孔子后裔联谊会的关系。儒学促进会是正式批准设立的全国二级社团组织，但在引领全国孔子后裔组织方面的职能与世界孔子后裔联谊总会相同。不同之处在于，一是性质不同，联谊总会属于境外组织，儒促会属于中华孔子学会下属的二级全国性的境内组织，一个是境外，一个是境内。二是宗旨与活动内容不同。联谊总会主要是宗亲联谊，活动主要围绕宗亲的事务展开。儒促会主要是宗亲学习、修身、弘扬儒学与中华优秀传统文化的组织。三是成员不同，联谊总会是松散的组织，很难说谁是会员，谁不是会员。儒促会是有规章制度，有会员、理事、常务理事等成员，不是随随便便的组织。

儒促会与家谱续修协会的关系。儒促会通过各地的会员与理事，不断进行家谱续修的宣传与调查，是推动家谱续修的主力军。家谱续修协会目前只有入谱收表与录入的功能，在各地没有分支机构。2009年之前成立的续谱机构，时过境迁，已经不能继续承担各地的调查工作。2012年，常态化续修工作协会成立之后，一定程度上推进了各地的家谱常态化调查，但是由于机制与人员等原因，目前实质性续修工作并未开展起来。这就需要各地儒促会成员加强责任心，发扬奉献精神，推动这项工作的开展。各地联谊会开展工作好的省区，依托联谊会开展工作，没有联谊会，或者联谊会不能实质性开展工作的地区，要依托儒促会开展工作。

（三）会员发展工作稳步推进。儒促会成立以来，目前已经完成第一届第一年度会员填表、审核与登记工作，分三批共公布116名会员，其中常务理事23人，理事76人，会员17人。

2017年6月25日，在曲阜召开的一届三次常务理事会议上，对于儒促会成立以来积极申请入会的人员名单26名成员进行了审核，原则通过了新发展的理事与会员名单。

2017年11月11日，在北京召开的第一届秘书长办公会第一次会议上，对申请入会的38名成员进行了初审。秘书长工作会议召开之后，随着一届二次理事会议召开通知的发布，截止到11月17日，共接到103人的入会申请。经过秘书处初审，排除不符合入会程序与要求的人员，公示83人具有申请资格（含一届三次常务理事会议通过名单）。

（四）健全组织机构，完善秘书处工作机制。儒促会成员分为会员、理事、常务理事。会长、副会长、秘书长为常务理事，少数常务理事因工作需要兼任副秘书长。领导机构是会长办公会与常务理事会。常务理事会是我会最高的决策机构。会员代表大会及由会员代表大会选举产生的理事会是最高权力机构，选举领导机构成员。常务理事会闭会期间，会长办公会研究决定重大事项。

儒促会创立才一年多的时间，健全组织机构需要一些时间。为了全面落实儒促会的各项具体工作，加强儒促会与各地之间的联系，经一届三次常务理事会酝酿，结合各地推荐，会长办公会研究决定，聘任26名副秘书长。2017年11月11日，在北京召开第一届秘书长办公会第一次工作会议，22名副秘书长出席会议。会议研究事项提交会长办公会研究，第四次常务理事会议审议，进一步明确了秘书处为常务理事会领导下的常设工作机构。根据工作需要，秘书处设办公室、宣传学术部、家谱礼仪部等三个部门。

为了更好地开展儒促会与各地理事会员的联系，建立儒促会与各地联谊会之间稳定畅通的信息交通机制，根据秘书长会议的提议，决定建立工作联络站与联络员制度。宗亲联谊、家谱续修与儒学促进工作开展好的地区，如曲阜、河南、安徽、上海、甘肃、广东、深圳等地的联谊会可以根据各自情况，指定联络员。联谊会统合力不强，或不能实际开展，以及尚未成立联谊会的地区，可根据自身情况设立工作联络站，依托联络站开展儒促会的各项工作。该类联络站的负责人可由当地的会长、副会长、秘书长兼任，亦可由驻地的儒促会副秘书长兼任。联络站的负责人、联系人根据各地情况，报儒促会秘书处备案，并在网站上公开。

（五）不断完善规章制度，加强会议制度。第一次会员代表大会，通过了我会《章程》《会员发展与管理办法》等文件。在选举结果的基础上，秘书处先后完成了《入会登记表》《入会申请表》《理事单位负责人登记表》等文件的编制。秘书长工作会议召开后，着手进行《章程》《会员发展与管理办法》的部分内容的修改，新制定《奖励表彰暂行办法》，以上三个文件，经常务理事会审议，提交本次大会表决。

儒促会成立后，共召开一次理事会全体会议，一次会员代表大会，今天是第二次；召开四次会长办公会，四次常务理事会，一次秘书长工作会议。按照《章程》会内重大事项，包括组织建设、制度建设、会员发展、宣传出版、重大事项支出、举办学术研讨会等工作，均纳入各级会议研究审议，充分发挥各级人员积极性。

“众人拾材火焰高”，只有大家群策群力，才可以做好我们共同的事业。

（六）外联工作多头并进。对外交往与联络工作是拓展我会影响，提升社会地位的重要内容。2016年8月，儒促会成立不久，经孔众副会长引见，向菲律宾孔子后裔孔松吉家族发出邀请函，促成孔松吉家族长女一行10余人，于2016年9月10日到曲阜寻根祭祖。孔众副会长代表总会赠送菲律宾一行孔子铜像、精装论语等。

2016年10月，新加坡南洋孔教会会长郭文龙率团来曲阜，令玉、德平、红生副会长等主要领导参加会谈，并赠送新方由繁苓理事捐赠的楷木圣像一尊。红生副会长赠送新方“中国——东盟论坛国礼”孔家钧瓷一尊。

2017年春节前后，德立秘书长专程拜访学会会长王中江、副会长李存山，学术顾问牟钟鉴、张立文、晁福林、杨朝明等著名学者，向他们汇报我会工作，得到了学会领导与顾问的热情指导。

2017年8月，孔众副会长应邀赴新加坡参加“孔子圣像”揭幕仪式并作为主礼嘉宾致辞。

（七）学术研究、宣传出版等工作开局良好。做好诗礼家风学术研讨会的成果宣传工作。我会与中国人民大学孔子研究院、中国孔子研究院、曲阜师范大学孔子文化研究院学术单位联合主办的中华诗礼家风学术研讨会，得到了国内多家重点学术单位50余位专家学者的支持，有20多位孔子后裔认真撰写论文，积极参与学术讨论，涌现出多篇高质量论文，取得了良好的学术效果，获得了参会单位的普遍赞誉。本次会议的成果与信息在《光明日报》《中国社会科学报》《中国青年报》《中国政协报》以及人民网、新华网等多家媒体宣传。其中，《光明日报》以近乎整版的篇幅报道了德立秘书长撰写的会议学术综述——《弘扬国学 孔家人该做什么》，被广泛转载。这是孔子后裔第一次以自己的社团组织主办的全国性学术会议，也是我们不再单纯依靠宗族性组织而以文化组织公开亮相的第一次活动，成功迈出了第一步，意义重大。

会后，秘书处启动《诗礼传家》以书代刊的编辑出版工作，经过认真选编，《诗礼传家——中华诗礼家风学术研讨会论文集》已经通过商务印书馆的出版选题，正在进行初编。

启动《孔子世家》第三期编辑工作，孔子世家网站副主编孔维涛提交的第三期编辑出版方案已经常务理事会审议，并原则通过。下一步由秘书处宣传学术部着手细化，并尽快开展编辑印刷工作。

联合主办学术研讨会。2017年4月22—25日，应黄河科技学院邀请，我会与中国孔子基金会、中国孔子研究院、中国孟子研究院、黄河科技学院在郑州联合主办了“传承与发展中华优秀传统文化学术研讨会”。这是儒促会成立后，接受学术单位邀请，并作为联合主办的第一次学术研讨会，进一步拓展了儒促会的影响力。德墉会长、红生副会长、德立秘书长与驻河南常务理事、理事、会员等一同出席会议。

合办儒学刊物。2016年10月，我会理事、九江市儒学文化研究会副会长孔祥金、原九江市孔子后裔联谊会会长孔祥川一行赴京，与儒促会商议合办《九江儒学》事宜。经常务理事会的批准，《九江儒学》由我会与九江市儒学文化研究会合办。第一期《九江儒学》于2017年元月顺利出刊，社会反响良好。此举是儒促会对于今后广泛联络各地共同打造儒学文化传播平台的一次尝试。

承接中华孔子学会宣传册编辑与网站建设工作。中华孔子学会自2015年10月换届以来，逐步完善各项制度，提升学术研究与宣传普及水平。2017年3月，学会委派德立秘书长为学会整理收集资料，编辑设计与制作中华孔子学会宣传手册。5月，聘请德立秘书长为中华孔子学会官方网站执行总编辑。

（八）围绕宗亲联谊、家谱续修、秋季祭祖、儒学促进等重大活动，各地有序推进，影响力不断提升。2017年3月，我会派代表参加常务理事孔庆保担任董事长的益宝国际集团成立18周年庆典活动；2017年4月，宗主孔垂长及其家人、副会长孔令玉、孔德平等参加曲阜尼山春季祭孔大典和清明孔子后裔至圣林释奠礼仪式；我和红生副会长、德立秘书长等人，赴郑州圣祖祠拜谒，并视察河南省与郑州市孔子后裔联谊工作；2017年5月，我出席祥云副会长主办的安徽孔子思想传承与发展学术研讨会，庆然副会长、红生副会长，常务理事孔繁义、孔繁英、孔祥云，理事孔庆国、孔祥贞等均参加活动；2017年5月底，我代表儒促会出席在北京饭店举行的孔令谦常务理事主办的著名中医学家陈大启先生收徒仪式。

2017年5月31日，我主持第一次顾问工作会议。原东海舰队副司令员孔昭年、原第二炮兵后勤部政委孔繁顺、原中国军事博物馆馆长孔令义、原武警总部后勤部副政委孔令柱、国家一级乒乓球教练孔祥智、中国女画家协会主席孔紫等首批顾问出席会议，并向与会顾问颁发聘书。

2017年9月11日，我会理事、孔子世家谱常态化续修工作协会孔卫东副会长出席在淄博举办的中华姓氏论坛并代表协会讲话。2017年9月15-16日，孔德墉、孔令玉、孔红生、孔德立等参加河南济源三河文庙开庙活动。

2017年9月24-26日，孔德墉给在徐州举办的中华家文化高层论坛发贺信，孔德立出席会议并发表演讲。2017年9月25日，孔德墉给徐州孔子文化研究会成立大会发贺词，并题写会名。

2017年9月27-28日，孔繁顺、孔令柱、孔令玉、孔德平、孔德立等参加曲阜公祭孔子大典。2017年9月28日沧州祭孔大典在沧州文庙举行。活动由沧州文庙管理处和沧州孔子后裔联谊会等单位联合举办。沧州孔子后裔联谊会会长孔繁义等担任献官，沧州各地百余名孔子后裔代表参加释奠礼。2017年9月28日，河南南阳孔子后裔联谊会在南阳文庙举行了孔子诞辰2568年的祭祖仪式，来自南阳社会各界群众以及南阳的孔子后裔100多人参加了祭祖活动。2017年9月中下旬，曲阜、四川崇州、上海嘉定、甘肃武威等各地孔子后裔举行家祭活动。2017年10月15日，孔令健等参加在江西鄱阳湖文庙举办的纪念孔子诞辰2568周年活动。2017年10月16日，广东省孔子儒学文化促进会成立大会暨纪念孔子诞辰2568年活动。

2017年10月19日，深圳孔德涛来京与驻北京常务理事、理事进行交流活动。2017年10月22－25日，孔庆德理事主办的首届孔家白茶文化传播精英研习营在曲阜举行，令玉、德平副会长等出席活动。2017年11月2日，令玉、德平副会长、祥胜、孔君副秘书长等赴北京看望孔德懋先生，祝贺百岁寿辰。

各位代表，儒促会成立一年多来，在方方面面的关心支持下，在全国各地、各级孔子后裔联谊会及儒学社团的鼎力相助下，在各位理事与会员的无私奉献下，做了一些工作，得到了各方面的肯定，社会声誉的不断扩大，全国各地孔子后裔对自身组织的发展也有更高的认识，纷纷成立儒促会或是儒学文化研究会。不少地方在前期宗亲联谊组织的基础上，逐渐自觉地将组织建设和发展向传承弘扬中华优秀传统文化，尤其是儒学文化方向转化，有的地方将祭祀圣祖与扩大孔子后裔之间交往相结合，有的在宗祠开辟传统文化宣传教育课堂，有的地方与当地相关部门和单位联合举办文化活动，有的地方还将文化传承活动推进到社区等等。这表明，我们孔子后裔已经从侧重于宗亲联谊向更高的文化层次发展，为传承中华优秀传统文化、构建和谐社会、共筑中国梦贡献自己的一份力量。

在此，我谨代表中华孔子学会孔子后裔儒学促进会，向各位表示衷心的感谢！

第二部分  明后年的工作安排（共八项）

（一）进一步完善组织与人事工作。加强秘书处工作。秘书处组建初步完成，秘书长工作分工需要进一步明确，明年适时开展秘书长工作业务培训，尽快熟悉业务情况，进入工作状态。依托各地工作联络站，信息联络员，加强信息联络工作，改变信息沟通不通畅的现状。逐步完善各项考核激励机制。

进一步加强发展会员工作，坚决杜绝突击入会现状，严格按照《会员发展与管理办法》发展新会员。实行推荐人负责制，推荐人或推荐单位推荐的会员出了问题，推荐人要说清楚。新入会的会员原则上不直接任理事。建立理事、会员退出机制。

加强常务理事会工作，坚持每年召开1-2次常务理事会议，充分发挥常务理事会的决策作用。

开好第三次理事会议。由于历史原因，去年与今年的大会，我们都是理事会与会员代表大会一起开，随着会员人数的增加，理事会的职能需要与会员代表大会进一步区分。根据本次会议的章程修正案，五年开一次会员代表大会，每年召开一次理事会。

（二）做好筹备纪念孔子诞辰2570年的活动。2019年是孔子诞辰2570年，作为孔子后裔为主体的儒学组织，把做好纪念活动作为头等大事，做好谋划与筹备，办出特色，办出水平，展现当代孔子后裔的风采。

经一届三次常务理事会议研究，计划开展以下活动：举办纪念孔子诞辰2570年学术研讨会；举办全球孔子后裔孔子故里祭祖大典；举办孔子后裔书画巡展；出版展现当代孔子后裔优秀事迹的著作；出版第五次孔子世家谱大修实录等著作；启动围绕孔子世家的发展、迁徙，历史上孔子后裔在各地移风易俗，教化一方，诗礼传家等课题的研究。

（三）启动各地孔子后裔先进事略资料整理研究工作。各地孔子后裔在各行业涌现出许多优秀代表。各地理事会员要注意发现身边的先进人物，模范事迹，进行深入研究，挖掘整理。可以首先开展当代先进人物，突出贡献者的事迹整理，争取2019年9月28日之前，出版《诗礼传家》专刊。

（四）全面启动奖励与表彰工作。设立孔子世家优秀个人奖，突出贡献奖，功勋奖。这是儒促会给予优秀孔子后裔的荣誉与表彰。今年，首先表彰对我会做出突出贡献的几位先进典型。明年，我们根据《奖励表彰办法》，有序开展优秀个人奖，突出贡献奖，功勋奖的评选工作。鼓励先进，表彰典型，引领风尚，充分发挥先进人物与典型事迹的引导示范作用。

（五）围绕国家决策部署，探索孔子文化走出去的新模式。共建“一带一路”倡议，不只是中国经济与沿线国家的合作，也是中国文化走出去的重要途径。甚至是在中国经济走出去之前，中国文化要先走出去，做好前站工作。孔子后裔分布广泛，文化标识符号意义特殊，发掘中西部孔子后裔优势，鼓励各地孔子后裔之间开展合作，做好共建“一带一路”倡议背景下的孔子文化走出去的文章，这将对于儒学促进与文化传播起到重要而特殊的作用。

联络台湾、韩国、新加坡、马来西亚、菲律宾等东南亚地区的孔子后裔，筹划做好海上丝绸之路的儒家文化传播工作。

（六）召开孔子世家谱学术研讨会暨中华家谱编纂工作研讨会。在2018年9月28日之前，由我会发起，拟邀请国际儒学联合会、中华孔子学会、中华文化促进会、孔子研究院、孟子研究院等单位一同召开孔子世家谱学术研讨会暨中华家谱编纂工作研讨会。共同总结孔子世家谱续修的经验，创新家谱续修的各方面工作，深入阐发孔子世家谱续修工作的重大学术意义与现实示范意义。与其他家谱续修机构、学术机构，探索改进措施，不断延续根脉文化，接续中华优秀传统。

（七）加强与国际儒学联合会等重要社会组织的合作。国际儒学联合会作为国内三大儒学社团组织之一，又兼备国际组织职能，党中央高度重视该组织的发展。习近平总书记出席儒联主办的纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨第五届会员大会开幕式，我作为国际儒联的顾问出席大会。今后，儒促会将加强与国际儒联等高级别社团组织的交流与合作，为我会理事、会员拓展更广阔的发展平台。

（八）加强宣传与出版工作。加强与改进孔子世家网站编辑工作，不断提升网站的窗口作用，扩大内容，加快更新，不断增加各地理事、会员活动的内容，特别是要表彰、宣传对于家谱续修、宗亲联谊、家祭活动、儒学研究与传播、对于儒促会发展给予大力支持的突出贡献者、先进个人，把官方网站办成儒促会的网上宣传平台与孔子后裔的网上家园。完成《诗礼传家》第一辑的出版工作，完成《孔子世家》第三期的编辑印刷工作。

第三部分  今后的工作目标与努力方向

当今时代是一个弘扬中华优秀传统文化的好时代，党的十九大的胜利召开，为中华优秀传统文化传承与发展做出了重大的战略部署。我们更要树立信心，认清方向，鼓足干劲，奋力拼搏。

我们孔氏家族完成了跨世纪的伟大文化工程《孔子世家谱》的第五次大修，并开创了家谱续修工作的常态化，领先于其他家族。儒促会在联谊工作、家谱续修、春秋家祭等工作基础上，要不断传承创新。

（一）扩大宗亲联谊是儒促会的工作基础。承蒙圣祖荫德，孔子后裔枝繁叶茂，广布海内外，因为历史的原因，几十年来低调做人，互相之间缺乏交往。近年来，随着国家形势的变化，孔子后裔可以名正言顺地进行宗亲联谊，以圣祖孔子的名义将同根一脉的族人团结在一起，互相关心，互相帮助，共同提高。通过联谊活动，可以发现宗亲中的各类人才和热心人士，便于激发他们为家族事业献计出力。由于各地进展不一，有的地方还没有正式的联谊组织，有的虽然建立了联谊组织，但活动不多。要做好任何一项事情都必须有广泛的群众基础，因此，不断扩大宗亲联谊，是做好儒促会工作必不可少的重要基础。

（二）做好家谱常态化续修是儒促会的重要任务。近百年来的中国历史是一段风云激荡，各种思潮互相交织的历史。在相当长的一段历史时期，家谱曾经作为封建“余孽”而遭受无情批判。中国自古就有国家存史，地方修志，家族续谱的文化传统。存史以资治，修志以记事，续谱则本根源、明昭穆，记先祖，颂族贤，既传后世，又教育族人。《孔子世家谱》作为专门记录孔子家族繁衍脉络的谱牒，从孔子时代至今，跨越80多个代次，传承2500多年，是目前世界上历史跨度最长、保存最完整的家谱。许多专家学者认为，《孔子世家谱》不仅是孔氏的族谱，同时也是中华民族绵延庚续的历史见证。由于种种原因，每次续修家谱都难免遗漏。为了及时、准确、全面记载孔子后裔信息，孔子世家谱续修工作协会创新家谱续修方式，于2012年10月正式实行常态化续修，运用现代信息技术，随时接受海内外孔子后裔入谱、勘误、查询、更改信息等要求，弘扬优秀族人事迹，彰显孔子道德文章的优良传统。这在全国都是一项创举。

当前，各地纷纷编修支谱，热情高涨。支谱续修不断完善，为总谱提供了大量素材，丰富了孔子世家谱的内容，也对于校正总谱有积极作用。

儒促会既为孔子后人组成，做好家谱常态化续修是儒促会的重要任务。各地也要充分利用这一有利条件，做好与“孔子世家谱常态化续修工作协会”的对接，全面准确地收集整理各地孔子后人信息，汇入信息库。

（三）传承弘扬儒家文化是儒促会工作的实质内容。习近平总书记指出：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化”“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”习近平总书记代表党中央对继承发扬中华传统文化指明了方向。

各位代表，我们身为孔子后裔，在伟大的时代面前，更应自觉地担负起传承弘扬中华优秀传统文化的重任。各地应广泛开展中华优秀传统文化内涵与价值的研究，不断促进儒学文化深入民间，营造诗礼传家的社会风气。孔子后裔儒学研究的重点要放在发掘各地孔子后裔的优秀者，研究孔子后裔迁徙各地的历程，以及在各地引领社会发展，兴教办学等方面的贡献。我们中国人所讲的传统文化，归根结底主要是儒家文化。儒家文化就是中华民族代代相传的核心价值观和人们共同遵守的道德和行为规范。

“潮平两岸阔，风正一帆悬”。党的十九大为中华民族规划了新时代发展宏图，让我们进一步团结起来，将中华孔子学会孔子后裔儒学促进会，打造成一支文质彬彬的队伍，一支传播优秀文化的队伍，为实现中华民族的伟大复兴奉献一份力量。

我们的任务繁重而艰难，但是前途光明，只要我们团结奋进，在几件事上做好，发挥好我们的作用，实现我们的人生价值，无愧于孔子后裔的称号，是可以做到的。

谢谢大家！

作者：孔德墉

责编：孔祥玮

审核：孔德平